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傳統孝文化對當代廉政建設的啟示

 孝文化產生于商周時期,隨著社會發展,其內涵不斷擴展,從尊祖敬宗的宗教祭祀禮儀演化為以尊親事親為核心的家庭倫理,從以“事君”為核心的政治倫理演化為以“老吾老以及人之老”為核心的社會倫理,實現了從“孝之為行”到“孝之為德”再到“孝之為道”的提升,最終成為中國傳統文化的倫理基礎。孝深刻地影響著中國人的風俗習慣、思維方式和價值觀念,支配著人們的物質生活和精神生活,主導著中華民族的歷史實踐。以孝為核心建立的社會秩序是傳統社會“超穩定結構”的精神支柱。


  孝文化已融入中華民族的血脈之中,成為中華民族的“文化基因”,在善人心、睦宗族和美風俗等方面發揮著重要作用。孝具有很強的開放性、擴展性和時代適應性,它可以跨越歷史時空,為不同時代、不同階層和不同身份的人提供文化支撐。孝文化是中國特色反腐倡廉道路的重要文化源頭,對當代廉政建設具有重要啟示意義。


  一是反腐倡廉建設必須堅持以人為本。這就要求把人作為廉政建設的根本,堅持為了人民,依靠人民,讓人民共享廉政建設成果的理念。必須最大限度地激活人的修身機制,加強廉潔自律,使之成為國家廉政工程的支持者和參與者,成為廉潔文化的堅定信奉者、維護者、實踐者和傳承者。堅持以人為中心推進制度建設與創新,為人的自由全面發展和人生價值實現提供良好的制度環境。


  二是高度重視廉潔家庭建設?,F代家庭盡管實現了規模的微型化、關系調節法制化和部分功能社會化,但它仍然是社會的基礎結構。家庭和諧是社會和諧的基石。必須加大社會改革的力度,消除妨礙家庭成員團聚的制度性障礙,為家庭基本功能的發揮創造條件。把家庭倫理工程作為國家廉潔工程的基礎,有效解決家庭成員自我中心主義和追求權利義務的單邊解放問題,鞏牢幼有所教、老有所養、夫妻和睦、家庭和諧的倫理基礎。
  三是高度重視廉潔政治建設。當前,我國政權“家天下”的屬性蕩然無存,人民當家做主已經實現。加強政治建設,必須堅持完善中國特色社會主義制度,為廉潔政治提供制度保障;必須堅持群眾路線,全心全意為人民服務;必須堅持民主集中制度,調動各方面參與政治建設的積極性;必須實現黨的作風建設常態化,發揮領導干部的模范帶頭作用;必須推進依法治國,為實現干部清正、政府清廉和政治清明提供法制保證。


  四是高度重視廉潔社會建設。在現代社會,發達的社會組織大量出現并取代了傳統家庭的社會中心地位,成為社會成員安身立命的主要載體。組織結構的異質化取代了傳統社會的“家國同構”。建設廉潔社會組織就成為國家廉政工程的重點。這就要求必須建立社會組織與政府之間的健康關系;必須健全社會組織內部治理結構;必須完善組織內部的廉政風險防控制度,必須加快推進社會組織立法進程,發揮社會組織的模范作用。


  五是必須高度重視廉潔教育。崇廉恥貪的社會文化是防止“精英劣化”的重要條件。開展廉潔教育,必須以社會主義核心價值觀為教育重點,全面推進社會主義核心價值體系建設。必須充分發揮家庭教育、學校教育和社會教育的基本功能,進行全方位教育。必須既面向政治精英,又面向社會大眾,走從大眾化到精英化的教育發展道路。通過教育使廉潔價值理念深入人心,為建設廉潔社會和廉潔政治奠定堅實的文化基礎。


2017年12月4日 14:46
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